Kairologie: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Kairologie''' bezeichnet die Wissenschaft vom Kairos (griechisch Καιρός) , einem für den Menschen bedeutungsvollen Zeitpunkt. Im altgriechischen Begriffskontext verdichtet sich Kairos allmählich zum „günstigen Zeitpunkt einer Entscheidung“, im biblisch-frühchristlichen Verständnis geht es primär um die von Gott her bedeutungsvolle geschichtliche Zeit. Ein neues dynamisches Verständnis von Kairos entwickelte | '''Kairologie''' bezeichnet die Wissenschaft vom Kairos (griechisch Καιρός) , einem für den Menschen bedeutungsvollen Zeitpunkt. Im altgriechischen Begriffskontext verdichtet sich Kairos allmählich zum „günstigen Zeitpunkt einer Entscheidung“, im biblisch-frühchristlichen Verständnis geht es primär um die von Gott her bedeutungsvolle geschichtliche Zeit. Ein neues dynamisches Verständnis von Kairos entwickelte Karl Hofmann (* 1954). Seine Forschungen ergaben neben Chronos (Zeitablauf) und Äon (Zeitalter), Kairos eine dritte Dimension geschichtlicher Zeiterfahrung. Mit dem Verhältnis von Chronologie und Kairologie in Beziehung zum Thema Geschichtlichkeit hat sich bereits intensiv der [[Deutschland|deutsche]] Philosoph Martin Heidegger (1889–1976) auseinandergesetzt. Es lassen sich eine theologische und eine historische Kairologie unterscheiden. | ||
== Theologische Kairologie == | == Theologische Kairologie == | ||
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Die Kairologie geht davon aus, dass sich zwischen Input und Output des Menschen ein wesentlicher Prozess des In-Beziehung-gehens vollzieht. Darin wirken spezifisch menschliche Beziehungskräfte die auf die ganzheitliche Entfaltung von Mensch und Gemeinschaft ausgerichtet sind. Das, was für Menschen bedeutsam ist, verändert sich weder beliebig noch kontinuierlich, sondern im Rahmen von Kreativzeitfeldern, wie zum Beispiel Kairos-Lebensphasen. Ihre Zeiteinheiten gehen aus evolutiven Fortpflanzungszyklen hervor. Sie verwandeln sich auf der Ebene der Menschheit in immer höhere Zeiteinheiten. Sie werden von Hofmann systematisch aufeinander bezogen im sogenannten Global Human Timing System. | Die Kairologie geht davon aus, dass sich zwischen Input und Output des Menschen ein wesentlicher Prozess des In-Beziehung-gehens vollzieht. Darin wirken spezifisch menschliche Beziehungskräfte die auf die ganzheitliche Entfaltung von Mensch und Gemeinschaft ausgerichtet sind. Das, was für Menschen bedeutsam ist, verändert sich weder beliebig noch kontinuierlich, sondern im Rahmen von Kreativzeitfeldern, wie zum Beispiel Kairos-Lebensphasen. Ihre Zeiteinheiten gehen aus evolutiven Fortpflanzungszyklen hervor. Sie verwandeln sich auf der Ebene der Menschheit in immer höhere Zeiteinheiten. Sie werden von Hofmann systematisch aufeinander bezogen im sogenannten Global Human Timing System. | ||
Die historische Kairologie geht ferner davon aus, „dass der Geschichtsraum des Menschen ´gekrümmt´ ist durch die Felder der Kreativzeiträume“. Historische Ereignisse und Personen lassen sich demnach nur richtig einschätzen, wenn diese ‚Krümmung‘ berücksichtigt wird. Es wird versucht, die Denkmodelle von Albert Einstein analog weiter zu führen. In diesem Sinne versteht sich die Kairologie als eine „Relativitätstheorie der menschlichen Vernunft“. Vernünftig ist für sie, was in Relation zum Kairos steht. Insgesamt geht sie davon aus, dadurch sowohl das Maß für die kreative Energie einer Generation wie auch für historische Objektivität bestimmen zu können. | Die historische Kairologie geht ferner davon aus, „dass der Geschichtsraum des Menschen ´gekrümmt´ ist durch die Felder der Kreativzeiträume“. Historische Ereignisse und Personen lassen sich demnach nur richtig einschätzen, wenn diese ‚Krümmung‘ berücksichtigt wird. Es wird versucht, die Denkmodelle von [[Albert Einstein]] (1879–1955) analog weiter zu führen. In diesem Sinne versteht sich die Kairologie als eine „Relativitätstheorie der menschlichen Vernunft“. Vernünftig ist für sie, was in Relation zum Kairos steht. Insgesamt geht sie davon aus, dadurch sowohl das Maß für die kreative Energie einer Generation wie auch für historische Objektivität bestimmen zu können. | ||
== Praktische Anwendung == | == Praktische Anwendung == | ||
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Baez Laura Kairos Teamanalyse – Evaluierung und Empfehlungen für die Weiterentwicklung, Bachelor Thesis Hochschule für Technik Stuttgart | Baez Laura Kairos Teamanalyse – Evaluierung und Empfehlungen für die Weiterentwicklung, Bachelor Thesis Hochschule für Technik Stuttgart | ||
== Weblinks == | |||
*[https://www.kairologisches-institut.de/ Institut für Kairologie] | |||
*[https://kairosgesellschaft.de/ Deutsche Gesellschaft für Kairologie e.V. – Dachverband für Theorie und Anwendungen der Kairologie] | |||
== Quellen == | == Quellen == | ||
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Manfred Sieg, Lebensplan, 26-55. | Manfred Sieg, Lebensplan, 26-55. | ||
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